Първото нарицателно, дадено на жена, която практикува магия - Хексе; На немски означава "вещица" или "магьосница". Хексе обаче не е началото, а по-скоро връзката между всичко, от писанията за Лилит до наши дни. Това е пръстът, който е бил насочен към женското съсловие, заедно с различни други нарицателни през вековете; преследването, обвиняването и осъжданетто на жените, породено от невежество, завист или и двете. Какво е било престъплението? Познания за сексуалността, репродукцията и различни природни елементи като минерали и растения, или просто упражняването на свобода отвъд нормата. Това е било достатъчно, за да бъде една жена арестувана. Разпитът е бил жесток. Доказателство в обвинението очевидно не е съществувало. Признанията - фалшиви. Присъдата - изгаряне на клада или, при евентуална проява на милост - директно обезглавяване.
През вековете
Да се върнем в 14-ти век. Думата "вещица" (hexe) се появява за първи път в криминалните досиета, Frevelbüchern, в швейцарския град Шафхаузен през 1368 г. Дотогава нито едно нарицателно не е откроявало толкова яростно жените като практикуващи магия. И въпреки факта, че в Библията, по-специално в Стария Завет, магията е изрично забранена, тя се фокусира върху наказанието за магьосниците и гласи: „Няма да оставиш магьосниците да живеят!“. Думата "вещица" не присъства в нито една от библейските истории.
Едва през 15-ти век ловът на вещици е въведен като термин. Вярата, че вещерството е новият враг на християнския свят, се разпространява в цяла Централна Европа. Разликата между вещерството и магьосничеството, посочено в Библията, била в неговият дяволски характер. Дяволът искал да сложи край на християнството и действал преди всичко чрез жени, съблазнени от злото. Неблагочестивите жени, които не биха се спрели пред нищо, за да сложат край на просперитета на християнството, със своите свръхестествени сили и заклинания.
Историята се повтаря
Жената като въплъщение на злото не е нищо ново. Фигури като Лилит и Медуза, както и истинските жени, обвинени в магьосничество между 14-ти и 17-ти век, са доказателство за това. Всякакви признаци на неподчинение, бунт, радост или дори просто знание извън приетото са били достатъчни, за да бъде обвинена една жена в заговор с противоположното на „доброто“.
„Лилит не се подчини на мъжа, въпреки че му беше равна, и беше наказана."
Лилит, според еврейската религия, е създадена от Бог (Яхве) по същия начин, по който е създаден Адам. „Яхве създаде Лилит, първата жена, както създаде Адам, от пръст и прах“. Фигурата на Лилит, която вече е била част от месопотамската митология, е приета от евреите и превърната в първата съпруга на Адам. Адам и Лилит са били равни, създадени от една и съща материя, по образа на своя създател. Адам обаче искал да легне върху Лилит, а тя отказала да се подчини. Адам се опитал да я принуди и Лилит, след като отказала още веднъж, избягала от Рая.
Това е история, която много от нас биха определили като овластяваща, но всъщност завършваща ужасно за Лилит. Тази история рисува мрачна картина на фона на контекста. Лилит изоставя Рая, за да не се подчинява на заповедите и желанията на Адам, отива на брега на Червено море - място пълно с демони, и им се отдава с похот, раждайки многобройни Лилими - женски демони, роден от Лилит. Три ангела са изпратени от Бог да я търсят, но тя отказвала да се върне. За наказание, Бог решава да убива по сто от децата ѝ на ден.
Лилит не се подчинява на мъжа, въпреки че е била равна на него, и затова бива наказана. Лилит дори не нарушава правилата, тя просто поставя под въпрос решенията на партньора си и предпочита да потърси другаде своето удоволствие. По стечение на обстоятелствата това удоволствие се намира и от другата страна на „доброто“.
Медуза има същата съдба. Дъщеря на Форкис и Кето, Медуза е най-красивата от горгоните и единствената смъртна. Толкова голяма била красотата й, че Посейдон бил омагьосан от нея, опитал се да я съблазни и накрая я изнасилил в храма на Атина. След този позор, богинята на войната решава да накаже Медуза, а не Посейдон, превръщайки я в чудовище със змийска коса, притежаваща вкаменяващ поглед. Вече не може да гледа мъж, без да го убие. Но от тази съдбовна среща между Медуза и Посейдон започва бременност - нещо, което Атина не може да допусне. Персей бива призован да убие чудовището, създадено от Атина, и следователно бебето, което носи. С помощта на боговете Персей обезглавява Медуза и Атина поставя главата ѝ върху бойния си щит.
Точно както в митологията и фолклора, жените все още са преследвани и осъждани, когато живеят свободно и се наслаждават на свободата си, защото тази свобода не винаги подхранва системата. През 1973 г. Барбара Еренрайх, есеистка и активистка, и авторка на Deidre English, публикува масивна брошура, в която излага идеята, че жените, преследвани чрез лов на вещици, всъщност са традиционни лечителки, акушерки и матрони, които са били умишлено унищожени от патриархатът. Друга от теориите, изложени в "Завръщането на вещиците - приносът и критиката на жените в науката" от Норма Бласкес от Мексиканския университет е, че „вещиците са имали знанията да контролират репродукцията и са знаели как да практикуват аборти. Това знание предполага способност да се наслаждаваш на по-свободна сексуалност, като по този начин излагаш на риск мъжката хегемония. Затова мъжете грабват тези знания и ги унищожават на клада".
Сексуалната жена, истинската опасност
Ако е имало един текст, който да е ускорил лова на вещици и да е посочил жените като основна причина за цялата мизерия на 16-ти век, това е бил Malleus maleficarum - трактат, написан от немски доминикански монаси за преследването на вещерството.
„Вещерството идва от женския плътски апетит“
Различни учени потвърждават мизогинията на книгата, нищо забележително предвид контекста, в който е написан трактатът. Според авторите на Malleus maleficarum жените, като същества, са по-невинни и емоционални, така че е по-вероятно да изпаднат в изкушение на злото. Проста мишена в сравнение със силата на мъжете. Те добавят, че като се имат предвид нейните характеристики, добродетелната жена е повече от всеки мъж, но злата жена е по-лоша от злия мъж. И, разбира се, авторите намекват за девствеността като идеал за жена, тъй като „нейната сексуалност е опасна, въпреки че е необходима за възпроизвеждането“.
Според този документ, вещерството произтича от ненаситния плътски апетит на жените. Преди това ковените (срещи на вещици) са били свързвани със сексуални актове между участниците и дявола, понякога превъплъщаван в козел. Malleus Maleficarum настоява, че женската сексуалност е опасна; толкова много, че грехът, извършен от жената, „лишава душата ѝ от благодат“ и твърди, че „всички царства на света са съборени от жени“. Т.е. вината винаги е в жените. Според трактата, злите жени имат три основни порока, които ги определят - изневяра, амбиция и похот. Също така, вещиците причинявали сексуална импотентност при мъжете...
Без казани и метли
Въпреки десетилетията, прекарани в преследване на жени (които са повече от 70% от екзекутираните), обвинени във вещерство от Църквата и гражданското правосъдие, нито една от тези жени не е била арестувана по време на ковен, нито бъркаща отвари в казан или възседнала метла. Единственото доказателство били самопризнания, получени чрез изтезаване или тестове, които не били съвместими с живота. Ако тестваната умре - не е вещица. А те, очевидно, са умирали. Вещерството не е било нищо повече от мъдрост и напредък в ръцете на жените.
Образът на вещица, стереотипен и покварен, е много присъстващ днес. Кой не е израснал, страхувайки се от злата грозна старица, противопоставена срещу чистата, послушна, предана и слаба принцеса, възпитана да обгрижва, обича и подчинява? Те, злите вещици и еретични магьосници, способни да отровят с ябълка поради завист или да предизвикат 100 годишна кома, само за да си отмъстят.
Все пак, минали са шест века от истинските събития и след цялото това време и цялата демонизация на този герой, който е толкова присъстващ в популярната култура, жените все още са обект на съмнение. Те биват посочвани, заклеймявани и съдени за това, че не правят каквото се очаква от тях. Продължават да влачат със себе си наложеното наследство на подчинението. От решението дали да имат или нямат деца, през сексуалната свобода и всичко, което тя включва, та чак до някои от действащите днес закони, които нарушават правата на човека.
В наши дни абортът е напълно незаконен в повече от 24 страни, а още 42 държави смятат, че използването му е приемливо само като последна мярка, за да се спаси живота на майката. Въпреки това, в 15 щата в САЩ, един мъж може да избегне присъда за изнасилване, ако се ожени за жертвата си. Държавите, в които детските бракове са разрешени, са повече от 11. От днешните омъжени жени, 250 милиона момичета са се омъжили преди навършване на 15 години. Промискуитетът на жените се наказва с убиване с камъни в 20 държави. В света жените печелят средно с 24% по-малко и представляват 70% от бедността на планетата. От 195 държави в света, 140 държави гарантират равенство между половете в своите конституции; останалите 55, разбира се, все още имат вещици в редиците си.
За да бъдем откровени, изглежда, че жените, които се образоват, учат и знаят; тези, които правят секс свободно и държат юздите на своята сексуалност и удоволствие; тези, които просперират, грижат се за себе си, преоткриват себе си, възстановяват се и преди всичко се защитават, представляват проблем. Вещиците никога не са съществували, но като че ли сега повече от всякога ни се иска да бяха.
Оригинална статия от Samara Martinez, Bijoux Indiscrets
